龙婆炎

龙婆炎，泰国屈三岩，龙婆炎是出生自“连则玛”的名门望族，因为家境富有，龙婆炎就不像其他小孩要寻找生计帮助家庭，他一有空就倒屈三岩寺去。还经常帮忙龙婆爹挫泥土铸造古曼童，以及为古曼童上金漆，所以龙婆炎是最早跟随龙婆爹的徒弟。当时龙婆炎还小，只是抱著玩耍的心态。然而日久有功，常有信众将龙婆炎称为是龙婆爹铸造的古曼金身，要求龙婆炎代为鑑定。

而龙婆炎只是稍望去，就可以断定真伪。龙婆炎从小就对佛法感兴趣，常向庙裡的僧侣学习经文禅学等知识。龙婆爹见他会很有天分，就教了他不少法门术理，尤其是关于铸造古曼童的秘诀。更倾囊相授。龙婆炎曾穿上白衣白裤跟随龙婆爹一起进入深山修苦行戒律。他为龙婆爹护法，并从中了解许多苦行禅定的法门。于佛历2481年5月2号，龙婆炎决定剃度受俱足戒于屈三岩寺。

后来龙婆炎被升为副住持，协助龙婆爹振兴庙务。 龙婆爹乃屈三岩寺的主持被美誉“古曼童之父”，所铸造的古曼童千金难求，龙婆爹圆寂之后，龙婆炎继承三岩寺主持之位，同时也得到师父真传，不遗馀力的弘法度人，龙婆炎师傅-享年102岁，圆寂于2017-08-27 06:40。 龙婆炎在佛经研究，玄学法术方面很有成就，奇妙的是，龙婆炎一年才洗一次澡，可是身上都不会有异味。龙婆炎是泰国佛教界的宗师，同时以制作古曼童而闻名。他曾经师从于龙婆爹。龙婆爹是本世纪首位制造古曼童的大师，对于佛学佛理和玄学法术均有很高深的研究。在佛牌收藏者中，龙婆炎的古曼童是继龙婆爹后最有名的，不管是佩戴的还是供奉的，因为继承了龙婆爹制作古曼童的方法，龙婆炎的古曼童同样是非常灵验的。龙婆爹的古曼童是最好的同时也是很昂贵的，所以，如果您不想花费很多钱，拥有一款龙婆炎的古曼童也会有同样的效力。儘管在泰国有很多僧人制作古曼童佛牌，但是制作好的古曼童佛牌却是不容易的。制作者需要用念力及经咒呼唤古曼童灵魂进入佛牌中，这需要有多年的经验和修炼。龙婆爹和龙婆炎在这方面是最出色的高僧。古曼童，也有人为他们取名为“金童子”，“招财童子”，是泰国的一些僧人和居士为了让往生的小孩子有好的去处，用他们的骨头和圣物及一些花粉制作而成的，然后经过开光招魂，让有缘人带回家供养，以求功德圆满，早日投胎。因为古曼童是泰国高僧或居士为了帮助一些往生的小孩子重新投胎而制作出来的，因此有缘供养古曼童的人就是在帮助古曼童积功德，帮助他早日有个好去处，那麽，古曼童会利用他的灵力帮助供养者达成心愿，并为供养者招来好运，财运，无论在金钱，事业，人缘等各方面都会有所改善。另外，古曼童还可以为供养者看管贵重物品。供养古曼童是和灵界结一个善缘，供养古曼童的人，其实是要给古曼童一个温暖的家，用善心，善举来对待和影响他们，他们是能够明白和感觉到的，而当供养者得到古曼童的帮助后，就要为他们多做善事，比如捐钱给有需要的人。

请注意，不要用古曼童做坏事，也不要用坏的行为来影响他，因为泰国佛教笃信善有善报，因果循环。龙婆炎，与世长辞，在同一个空间以其他形式保护信众，龙婆炎制作的古曼是市场上口碑良好及力量稳定的。龙婆炎已圆寂，同门的WAT KAO KEAW龙婆川也已圆寂，屈三岩新任主持并非古曼童法门，龙婆炎的古曼童相信价值会越来越高，加上龙婆炎的圣物得到沙马公比赛的确认，比赛项目中常见师傅圣物，价格上升及市场上部份已很难寻找。制作古曼童出色的师傅近代已成龙婆炎排行第一。龙婆爹的古曼童动辄就要数万至百万泰币，龙婆炎在世时制作了多款古曼童，是泰国最为入门级至高级都有的古曼圣物。

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