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泰国师傅名字中的古巴是什么意思?
上期为朋友们讲解了泰国的阿赞究竟是什么,并与朋友讲述了帕阿赞(pra ajan)与阿赞的定义以及国内很多朋友们因不了解真正的含义,误以为阿赞都是大师。恰恰是这样的一种认知,让很多无良商人趁机把一些泰国的假法师带到了国内做法。打着做法之后就能转运,招桃花,增加姻缘等各种招牌坑骗,敛财。还有一些无良商人,组团炒作一些垃圾阿赞后用这些阿赞生产的心锁,招财猫,九尾狐仙等各种卡通动漫的饰品去忽悠他人。用一句众所周知的话来形容:如果混不下去了,只要穿一身白衣,挂一串佛珠,再纹点纹身,会几句泰语,找个经纪人,你也可以去中国发大财了。这一期,我们来说一说“古巴” 这个师傅的称谓。“古巴”呢,在古时候是老师,智者的意思,因为时代改变的关系,后期呢,“古巴”这个称号都只用于形容修行佛教的僧人了。
关于古巴的这个话题,我希望朋友们能谨记一下,因为古巴这个称号在泰国是随着地域而有不同的意义的,很多披着袈裟的商人以及一些无知无良的牌商就会钻着这个地域的空子,去坑骗他人,行骗敛财。
泰国地理分布:
首先,我们和朋友们聊一下泰国的地理小知识。泰国虽然是一个很小的国家,但是在泰国这片土地上也分为:南部,中部,北部以及东北部等地区。南部呢,就是靠近海边的普吉,苏梅等地,中部就是曼谷,素可泰等地,而北部就是清迈,金三角等地,而东北部,就是素林府,农开府等地。
因为地域的差异,把僧人或者师傅称作为古巴的只有泰国的北部与东北部两地。虽然泰国只有北部与东北部流行把僧人或高僧称作为古巴,但因为地域与风俗文化的差异,北部地区的古巴称谓与东北部地区的古巴称谓意义,完全不同。
在泰国东北部地区,只要年满二十岁,正式剃度出家两年后,就可以获得古巴的称谓。也就是说,一个人他在年满20岁后,不管年龄多大都可以出家,只要出家2年后别人就称他为古巴了。更简单的说,一个人剃度出家后,胡混两年都能获得古巴的称谓,这就是泰国东北部古巴称谓的意义。
泰国北部古巴的称谓则与泰国东北部恰恰相反,在泰国北部,要想获得古巴的称谓是非常困难的,要达到很多要求。
第一点:要正式剃度出家30年以上,并且在这个期间不能还俗。
第二点:严格遵守佛教戒律,刻苦修行,还要具有学识与智慧。
第三点:不断地积德行善,对社会有所贡献,对佛教,佛寺以及善信有所贡献。
第四点:广大群众认可。做到之前所说的三点之后,广大群众要集聚一起审核了这位僧人的背景历史之后,才能赋予古巴的称号。
在泰国北部,获得古巴的称谓是非常困难的,并且真正达到这几点获得古巴称谓的师傅,那可算是好师傅了!说到这里,可能有很多朋友会迷惑了,泰国北部不有很多二三十岁就被称为古巴的僧人吗?他们那么年轻,怎么可以称谓古巴的?
其实,泰国当地也有很多商人以及牌商会把一些爱慕名利与金钱的僧人包装成自己的摇钱树,他们通过各种手段把这些僧人包装成“古巴”,然后想方设法的去宣传,让很多人都觉得他们是真正的古巴或者高僧。不管这个僧人是20来岁也好,30来岁也好,牌商把这些僧人捧火之后,让很多人都叫这个人为古巴,慢慢地,叫着叫着就习惯了,很多人也自然而然的以为他是真正的古巴了。朋友们仔细思考下我刚才所提到的那几点,要成为真正的古巴,是要达到最基本的那几点的。这些所谓“古巴”他们能是真正的古巴吗?以后遇到自称为“古巴”的僧人,朋友们一定要多加思考,了解这位僧人的历史,先区分好地域后从刚才所举例的4点判断,他是否是一位真正修行得道的古巴。在泰国东北部,有不少披着袈裟的商人都自称为古巴的,有的三十来岁,四十来岁,我们也不知道他们是什么时候剃度出家的,这些人专门做一些九尾狐仙,心锁,甚至同性恋牌等各种乱七八糟的垃圾,然后国内的那些无知无良的牌商专程来泰国,到这些披着袈裟的骗子手里进货。然后还发布微博或者朋友圈说:哎呀,好不容易见到大湿了,多累啊,多不容易啊等等之类的。回国后,这些无知无良的牌商人,又编一些各种故事的去忽悠国内诚心想请牌的善信(所谓披着羊皮的狼即是如此)。
好了,本期节目就说到这吧,希望朋友们可以通过阿赞与古巴等称谓的问题好好思考下。我们之前有提到,拥有“古巴”称谓的人一定是皈依佛门的僧人,那么我们在评估“古巴”所制作的牌的时候,思考一下这个牌是否和佛或者佛教有关,也许会豁然开朗了!还是那句话,请佛牌之前,多思考,多斟酌,这样可以让自己少吃亏上当了。
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