龙婆史

寺庙屈刹骑~龙婆史大师(Luang Phor Sie~Wat Sakae)佛历2437~2526，龙婆史大师是全泰国最有名开光四面神的著名高僧，除了阿赞兴大师外，就一定是龙婆史大师，阿赞兴大师及龙婆史大师亦师亦友，这两位大师经常都会一同研习有关四面神法门，并且多次一同开光加持四面神的圣物，而在泰国以这两位四面神的法门是最正宗正统。而阿赞兴大师开光的四面神亦被誉为全泰第一，龙婆史大师被誉为第二。龙婆史于2437年7月22日出生，出生于大城府，父亲名为KARN，母亲名为LEX，家中有六兄弟姊妹，而龙婆史在家中是排行第一。

他在八岁的时候在曼谷市的WAT SUTHAT学校读书，十四岁时成为小沙弥，二十三岁时正式成为僧人，于佛历2460年5月9日在WAT SAKAE(屈刹既)出家，而当时他的师傅是龙婆KLAN， 而多年来龙婆KLAN教会了他很多不同法门的法术，当中包括有开光佛牌的法门，而他在佛历2493年之后更经常与龙婆DOO大师一同开光和制作佛牌，一起鑽研法术，可说是情同手足。龙婆史大师与阿赞兴派湾是莫逆之交，虽然阿赞兴比龙婆史大十岁，但阿赞兴很尊敬龙婆史，阿赞兴的每一场法会都一定会邀请龙婆史一起参加，而龙婆史也一定赶来共襄胜举。在龙婆史的介绍下，当时已经小有名气的阿赞兴也拜入龙婆KLAN的门下出家，一起学习龙婆KLAN的绝学，同时阿赞兴也将自己所擅长的大梵天王(四面神)术法，传授给龙婆史与龙婆DOO，与其说龙婆史是阿赞兴的徒弟，不如说二人互相传授术法。当阿赞兴加持大梵天王(四面神)佛牌时，龙婆史是阿赞兴唯一一位邀请共同加持的出家法师，所以许多阿赞兴的大梵天王(四面神)牌上的符字，就是由龙婆史所写，龙婆史年轻时的符字工整，而老年的时候因为视力急剧衰退则显得非常潦草。龙婆史大师；于佛历2526年圆寂.享年88岁，僧腊65年。龙婆史大师开光加持的四面神，有的是价值不菲，有的是价廉物美。

主要的原因就是泰国人会选择由龙婆史大师开光的金属制或铜制的四面神佛牌 (市场上亦流传很多平价的同类型，大部份都是由龙婆史的弟子后期制作，所以价格非常便宜，而真的由龙婆史大师开光加持的四面神金属类佛牌，都是4-5数字以上)而龙婆史大师的粉类圣物价格就会比金属类的佛牌便宜经济，亦都是真的由龙婆史开光加持的。而另一位四面神圣僧龙婆笃大师，就是阿赞兴大师及龙婆史大师的传人。 可能有人会问，何解金属跟粉类的圣物可以差天共地? (道理就像现代的女性买手袋一样，同牌子的手袋会有平有贵，越流行的款式就越贵亦有升值能力，不是便宜的袋不好，装不到东西。所以泰国的信众都一样，有的佛牌是非常流行，可以称作流行模，通常信众都会选择流行模的。流行的佛牌就有升值能力及大部份人都会选择配戴)

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