全泰第一崇迪 阿赞多 瓦拉康寺庙 萨玛空5场比赛获奖
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泰国佛牌名师阿赞仲介绍:阿赞仲(Chum Chaikiri),生于佛历2450年,其家族故事背景与坤平十分相似,约一至二世皇年代,其曾祖父是泰国皇室成员将军,代表泰国南征北伐,曾向一大师阿赞壮洋学法,及后成了家,当时皇帝赐予了他家族名字“冠猜杰裂”,他有很多很多子孙,其中一位叫“门是烈判编伦”,为阿赞的祖父,同样自幼习法,长大后成为士兵保家卫国,同样地他有很多子孙。
关于《阿赞仲》介绍:当阿赞仲出生一天,其村中有很多人来到,他父亲请求一高僧龙婆 Gong为小孩取一个名字,大师说:因为今天有很多人来临,所以给他小孩名字为“仲”,(泰文意思为很多人来临)。而当阿赞为婴儿时,LP Gong已寓言这小孩日后会成为泰国很传奇的阿赞。阿赞仲年幼时便开始他父就教他一些简单法门,例如:防止被动物伤害,捉蛇…。直至他七岁,父亲教了他一句经文,并交带念这经文不要碰到枪,否则枪会变成碎片,当时阿赞仲并不相信。有一次父亲朋友来到他家作客,便念毕此经文去拿起父亲朋友的枪,结果枪真的碎成几件,他的朋友十分之生气责怪屋内的人,为何要拆开他的枪。而阿赞仲最后向其父亲承认是自已所为,阿赞父亲警示了他以后不可再这样做。
当他9岁时,他父亲便正式将自已所学传与阿赞仲,直至他12岁时,他出家成为“冷”(小沙弥),向LP Gong学习各种佛法及禅修,起初他认为自已只会出家一年,最后他出家十年为僧,在和尚生活中,每当他外出化缘及讲法时,都会受到很多人欢迎,在这十年间,他向很多其他师父学习佛法及人生道理,当他将LP Gong一切尽学后,他便还俗成为阿赞,当时他已是一名22岁青年。
一年后,他去到南部Wat Donsala,向当时在泰国南部极有名高僧阿赞Iat学法,大师是阿赞通淘的得意弟子之一,法力高深莫测及拥有神通的高僧,当初阿赞Iat并不喜欢阿赞仲,因为大师指他身体常常有很多女人出现,并不适合学法,阿赞仲当时向阿赞Iat请求了很久都未获答应,直至大师另一弟子阿赞坤潘出面担保(铁皮神探,近代泽镀金佛牌创始人),阿赞仲拜师后用心学习,很快便将阿赞Iat很多高深法门尽学,及后他去过很多深山向多位大师习法,曾经师父向一法力高深老人学习,跟随在其身边三年,几乎每天前往拜侯及照顾该老人。
过程中老人不断问他:你是否相信我?最后老人只教了他两句四个字的咒语,分别是“那屋阿咪”及“巴术屋查”,而这两句咒文亦令阿赞仲明白到,个人的信念要比一切都重要,向老人拜别后,阿赞仲与他一位好友LP空继续结伴修行,曾拜多位山区为苦行僧学习“Saiyasha”(泰语为黑色的科目),亦包含一切有关法术的根本,向他们修习法门多年,及后阿赞回到家乡和一位叫“蛇”的女子结婚,成立家庭并承诺以后不再在外结识异性。
在2496年7月其中一个晚上,为阿赞仲一生转烈点,当晚阿赞仲在研究佛法,希望弘扬佛法令更多人受惠,直至他疲倦入睡,发了一个梦。梦中他见到一位老僧人,老僧人告诉他是从前坤平将军之恩师,同时其中一世也是阿赞仲师父,他的名字叫“合达公”,这次因缘到会,往后世是未法年代,世界会有很大变化,人性腐败,会惭惭出现很多天灾人祸,重遇希望与他一起帮助以后的人,和打公在梦中告诉了阿赞很多地方,都是千多年前和打公将一些他自制的经灰,及佛法粉埋在的位置,并请阿赞仲前往将其挖出,制成圣物帮助他人。
有一次在梦中,合达公说到坤平将军在世时,英勇善战,可惜常常有一大群女友围在他身边,有时甚至在打仗前一晚也会发生,他极之担心坤平隔天在战场上会因精神不足而出问题,他便制造了一面佛牌给坤平佩带,并交带坤平佩带这牌时,不可接触到任何女人,此牌可帮助他无论做任何事,也会得到胜利。阿赞仲得知后,便请求合达公可否再次制造此牌,得到答应。
但合达公说制造此牌只有一天的时间,佛牌倒模必需在一天内完成。且他也在梦中说出,去泰国西部把其真身骨灰挖出,浸入这批牌内,佛牌在2496年顺利完成2500尊,在2497年正式大开光,亦即阿赞仲一生中最传奇法会“帕碰地你咪”,当日合达公及坤平将军两位真身降灵,一同化成人身,连同过百多位当代高僧前来开光,情况空前盛大。2497年,是阿赞仲成名的一年,同时印证了当他还是婴孩时,其恩师LP Gong说过一句说话:“这小孩日后会成为泰国很传奇的阿赞。”在佛历2500年左右,阿赞仲弟子已超过十万人,连当时泰国皇后也有前往见他,可见其地位超然。从2496年开始,每次阿赞仲制造任何圣物或法会,合达公及坤平将军两位都会真身降灵化成人身前来一同加持,直至佛佛历2524年阿赞仲完寂后,便再没有人见过合达公及坤平将军的童身,阿赞仲一生亦画上完美句号
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